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江戶城南，第十八軍陣地。

孫守法看著陣地內堆積如山的財物，還有源源不斷的馬車拉著財物正在等待卸車，不由感歎東夷人真有錢。

當前世界是銀本位，就是全世界都用白銀結算，當然有的國家是銀錠，有的是銀條，有的是銀元，但無一例外都用“兩”為結算單位。

大龍朝現在是使用紙幣，但是以前是一兩一錠銀元寶，東夷是一根銀條一兩，而西番的銀元是半兩一枚。

大龍朝白銀產量特彆低，主要銀礦在浙江、福建一帶，湖南、湖北、四川等地也先後發現過銀礦，但真正優質銀礦在雲南，雲南一省的白銀產量超過其他諸省總和的兩倍。

龍朝太宗年間開始加大對各地銀礦的開采，據統計龍朝總共開采白銀兩千五百萬兩左右。而龍朝之前曆朝曆代積存下來的白銀多達四點六億兩，加上龍朝自產的將近五億兩。

不過，這麼多白銀並不足以滿足龍朝民間的使用，於是不得不大量鑄造銅錢，因為大部分白銀都被豪門世族窯藏起來，冇有投入流通領域，也就是說一億六千萬百姓手裡的銀子很少。

東夷有石見銀山，從1582年到江戶鬆平幕府成立，石見銀礦年產白銀三十八噸。整個東夷年產白銀更是達到驚人的二百噸，也就是四百萬兩，在四十年裡，東夷共計開采了銀礦一點六億兩白銀。據推算，其產量曾高達當時全球的三分之一左右。

東夷這麼多的白銀基本上都由幕府、大名、寺廟擁有，由於東夷倭寇騷擾龍朝沿海和入侵高麗的事情，東夷與周邊國家，特彆是大龍朝的貿易基本中斷，造成東夷有錢冇地方花，所以百姓並冇有得到任何好處，民間百姓仍然過著饑一頓飽一頓的生活。

小田原距離江戶八十公裡，小田原是大名太久保忠世的封地，當大龍朝的艦隊進入江戶灣的時候，小田原、甲府等地的大名就知道了龍朝要攻入江戶報複寺廟僧兵對龍朝商店打砸搶燒的事件。

小田原的大名太久保忠世是鬆平秀忠的親番大名，雖然其冇有派兵支援江戶，但是他提前鼓動自己轄區和甲府內的僧兵前去支援。

於是小田原的所有寺廟在六月十九日召開了寺院“貫首”大會，有僧人表演了在神佛的保佑下，隻要信仰神佛就會刀槍不入，甚至火槍都打不死的法術，號召所有僧兵和流浪武士們拿起武器保護江戶的寺廟。僧兵們抬著神輿浩浩蕩蕩向江戶城進發。

很快小田原的僧兵就和甲府的僧兵會合，兩萬多僧兵合二為一後，一起向江戶城殺去。

當龍朝的士兵將江戶寺院掠奪的財物基本運輸完畢後，整個城南陣地，木箱壘成了高山，據初步統計白銀有六千萬兩，黃金有兩百萬兩，其他文物、字畫更是不計其數。

這時，陣地南方出現了支援江戶的僧兵，他們前麵抬著神輿，後麵跟著密密麻麻的僧兵和流浪武士。

孫守法用望遠鏡看清楚對麵的僧兵後，立刻命令全鎮進入戰鬥，並通知南海艦隊給予炮火支援。

當僧兵們抬著神輿大搖大擺的向龍朝陣地靠近時，就連孫守法都看呆了，一時不知道這些僧兵賣的是什麼藥。

龍朝陣地上的大炮已經就位，紛紛裝填彈藥，海上的戰船火炮也已經準備完畢，這些僧兵就走進到了八百米內。

僧兵們是六月十九日一早出發的，他們通過一天多的長途急行軍，行進了八十公裡，終於在二十日申時末看到了龍朝軍隊的陣地，他們自認為自己有神佛保佑，所有根本就不怕龍朝人的火槍和火炮。

孫守法這時對手下將士道：

“總兵讓我們鎮堅守陣地，保護大軍撤退的通道，冇想到還有肥肉送上門來，弟兄們抄傢夥，讓東夷人看看我們第十八軍第五十三鎮的厲害。”

當神輿進入六百米後，孫守法立刻命令炮兵開炮，隨著一排排大炮聲響起，僧兵隊伍中瞬間開始爆炸，其中一枚炮彈正好擊中神輿，瞬間將神輿和抬神輿的僧兵炸的四分五裂。

這時南海艦隊的火炮也開始發射炮彈，整個僧兵隊伍都被覆蓋在炮火當中。

當五輪炮擊過後，一些僥倖存活下來的僧兵舉著大刀向陣地衝殺過來，卻被鐵絲網攔住前進的道路，隨著槍聲響起，正在用刀砍鐵絲網的僧兵應聲倒地不起。

當戰場煙霧散去，前方已經冇有了站著的人，滿地的碎屍，有被打傻的僧兵嘴裡一直唸叨著“神佛保佑！”

很快龍朝軍隊就將戰場打掃乾淨，所有活著的僧兵和武士，都被用刺刀送去見神佛，就這樣第五十三鎮將士不費一兵一卒，殲滅了兩萬多僧兵和流浪武士。

到下午五點，第十八軍的其餘兩鎮也撤出了江戶城，隨著南海艦隊的戰船靠岸，士兵們將一箱箱白銀、黃金和字畫文物運上了戰船。

當江戶城的寺廟被龍朝掠奪了個遍，支援的僧兵也被龍朝軍隊輕輕鬆鬆全殲，就連神輿也被火炮摧毀的訊息在不久後迅速傳遍整個東夷，東夷人的信仰突然崩塌了，原來神佛連他自己的寺廟和信徒都保護不了，如何保佑東夷兩千萬的平民百姓。

關鍵之後又發生了僧兵利用夜色偷襲大龍朝的艦隊，焚燒了一艘三等戰船，這激起了大龍朝的報複心，造成了千葉城大屠殺事件的發生，使東夷平民更加痛恨寺廟僧兵。

很快就出現了大名對本轄區內的寺廟僧兵進行鎮壓的訊息，有一就有二，整個東夷大名都開始鎮壓轄區內的僧兵，大名們向天皇和鬆平幕府上書，要求寺廟隻能研究佛法，不能私蓄僧兵，所有僧兵交出武器，全部改為武士或流放。

有激進的大名直接派出自己的武士開始攻打轄區內的寺廟，織田秀雄就攻打了延曆寺，殺死了上千名僧兵，燒掉了寺廟，有的大名則放火燒寺，趕儘殺絕所有僧兵，收繳寺廟的財產和田地。

各大名紛紛消滅領地內的僧兵，兼併寺廟的土地。還有筒井家這種自動將僧兵轉化為自己的武士。寺廟僧兵，看著很凶，實際戰鬥力低於武士，他們根本就不是大名武士的對手，隻是以前由於神佛的權威和平民無條件的信仰，各地大名均不敢得罪寺廟而已。

現在的東夷天皇是政仁天皇，鬆平幕府為了控製天皇，就將自己的女兒鬆平和子嫁給了政仁天皇，鬆平秀忠希望自己女兒出生的孩子將來能夠繼承天皇位。

在各地大名的提議下，整個東夷平民的呼聲下，鬆平秀忠為了加上中央集權的管理，進一步加強對寺廟的控製，冇收僧人大量兼併平民的土地，於是在八月製定了《宗教限製條例》，由天皇簽字後下發各大名，《宗教限製條例》對東夷各宗教進行了限製。

《宗教限製條例》規定兵器必須要有幕府的許可證才能持有，而僧兵由於不是幕府認定的武士或祭祀人員，無法合法持有兵器。這導致僧兵以後難以繼續存在，最終逐漸湮滅在曆史中。

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